读苏轼诗里的“中国式浪漫”

　　林语堂说：“苏东坡是不可无一，难能有二的人间绝版”。余光中说：“如果要去旅行，我不要跟李白一起，他不负责任，没有现实感；杜甫太苦哈哈了，恐怕太严肃；可苏东坡可以做很好的朋友，他真是一个很有趣的人”。

　　一千年来，历代都有人爱苏东坡，直至今日，依旧被人津津乐道，说道“人生缘何不快乐，只因未读苏东坡”。苏东坡过得快乐，不无缘故。

　　顺境中不骄，以“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”的淡然心态面对。凭借出色的策论，在科举考试中摘下榜眼，从大理评事一路做到了翰林学士，可谓“年轻有为”。但他才气纵横却不急不躁，心系百姓疾苦。在凤翔，旱象出现，他以雄辩滔滔的奇才，为百姓祈求普降甘霖；在密州，蝗灾频发，他组织灾民自救，开库放粮；在徐州，洪水肆虐，他几十天不回家过夜，抢救城池、加固防洪工程。调离密州前，苏东坡赠予下一任知州：“何以累君子，十万贫与羸”，叮嘱其心怀民众，为苍生解除苦难。密州百姓尊称其“苏公”，自发修起祠堂。可以说，他是带有现代平等思想的古人，他将声望、地位等虚饰剥除干净，悲悯百姓疾苦，为百姓做了一件又一件不起眼的小事。

　　逆境中不馁，以“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的达观心态面对。随着王安石变法的大幕拉开，作为反对派一员的苏轼，开始了其颠沛流离的一生。面对弹劾，他不屑置理，远赴杭州，寄情山水，写下“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，他常常独自漫游于山中，在高山之顶，信笔提诗，也曾携一把躺椅，在附近竹林下，赤背睡觉。但看到百姓在新政下所受的痛苦，他依旧心痛万分。元丰二年，苏轼在《湖州谢上表》谈起了变法弊端，有心人弹劾接踵而至，最终归纳诸多罪状，被关押一百三十天。劫后余生，他只笑谈一句：“此灾何必深追究，窃禄从来岂有因”。他一面自嘲“老来事业转荒唐”，一面乐呵呵穿起粗布麻衣，学着当地农夫耕种劳作，让荒地成了“东坡”。

　　绝境中安定，以“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡”的洒脱心态面对。太后去世，政局翻覆，苏东坡又遭贬官。五十七岁这年，苏轼跋涉一千五百里，自中国的北部到中国南部。极端困境中，他还是把日子过出了滋味儿，垦荒地，建房屋，岸边垂钓，写诗观景，以至于章惇在读到苏东坡“为报诗人春睡足，道人轻打五更钟”时，便觉苏东坡过得蛮舒服，颁发了新的贬谪令，让“老友”前往更艰苦的海南儋州，这里“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭”，但苏东坡不屈不挠的精神和达观的生活态度，不许他失去人生的快乐。他笑称“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”，与默默无名的读书人、农人相往来，他带着一狗随处闲逛，与村民在槟榔树下畅谈，好不惬意。

　　“只要诗在，苏东坡就在”。他身上自带的“中国式浪漫”，在时代的演变中推陈出新，源远流长。古往今来，无数人也依然在理想与现实间自洽，于繁忙的工作中寻找诗和远方，在追逐梦想的道路上修炼智慧，无论成功与否，都充满了“中国式浪漫”，终将让传统文化在平凡人的不凡诗篇中熠熠生辉。